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高效学习《易经》:六十四卦速记技巧大公开

发表时间: 2024-09-02 06:35

高效学习《易经》:六十四卦速记技巧大公开

如何记住《易经》的六十四卦,对于很多易友来说,是一件比较有挑战的事情,除了记住卦象和名称,能够理解卦象背后的含义,是帮助记忆的关键。结合自己学习的心得和经验,给大家分享一下基于分宫卦象的速记方法。希望大家以此为基础,先记住卦名,以后再进一步去记卦词和六爻。


如果希望学习更多的易经知识,对于道家思想和国学感兴趣,欢迎关注,一起交流学习!

乾宫

1 乾为天

2 天风姤

3 天山遁

4 天地否

5 风地观

6 山地剥

7 火地晋

8 火天大有


【乾为天】


乾宫:乾为天。上卦为乾,下卦为乾,六爻全阳,至阳至刚,是为天。


【天风姤】


乾宫一世:天风姤。上卦为乾,下卦为风。这一宫的变化来源于第一宫下卦乾卦的第一爻由阳变阴,所以乾就变成了巽卦。后面二宫到六宫,都是这个规律,一爻一爻的阳阴互转即可。天风姤这个卦象,一阴对五阳,如果阴代表女,阳代表男,一女匹敌五男,得多强壮的女人,母老虎也不外如是了吧,这种悍妇,要迎娶还是需要谨慎考虑的,所以这一卦的卦词为:女壮,勿用取(通娶)女。


【天山遁】


乾宫二世:天山遁。上卦为乾,下卦二爻再变成艮卦。乾又代表大人,君子,人居于山上,离尘脱俗,远遁隐居之意也,是为遁。


【天地否】


乾宫三世:天地否。上卦为天,下卦三夭再变成为坤卦。天高高在上,地谦卑在下,道家讲天地人三才,在天成象,在地成形,在人成事。天地之间少了沟通的媒介,所以很闭塞,是为否。


【风地观】


乾宫四世:风地观。上卦第一爻变阴成巽卦,下卦为坤。风从地面扫过,快速的了解到发生的一切。类比一下人的念如一阵风一样快速闪过,不是看,而是通过“观”的能力,洞晓一切。


【山地剥】


乾宫五世: 山地剥。上卦第二爻再变阴为艮卦,下卦为坤。六爻只剩下唯一的一个阳爻了,对应的阳已经被剥削的所剩无几,所以是为剥卦。


【火地晋】


乾宫游魂:火地晋。到了第七宫的变化为游魂卦,把艮卦的第一爻从阴变成阳,变成了离卦。火代表太阳,太阳跃出地面,朝气蓬勃,日出东方,是为晋升之意。


【火天大有】


乾宫归魂:火天大有。到了第八宫,变化为归魂卦,就是上卦不变,下卦三个爻全部阴阳反转。所以坤卦变成了乾卦。变成了火天卦。乾为天,离为日,太阳当空,普照天下,大地五谷丰登,大获所有,是为大有。

坎宫

1: 坎为水

2: 水泽节

3: 水雷屯

4: 水火既济

5: 泽火革

6: 雷火丰

7: 地火明夷

8: 地水师


【坎为水】


坎宫:坎为水。上卦为坎,下卦为坎。坎为险,坎坷困难,难上加难。


【水泽节】


坎宫一世:水泽节。上卦为坎,下卦为兑。兑为泽,现象一片沼泽,沼泽中有水,水受限于沼泽的范围,所以有节制之意。


【水雷屯】


坎宫二世:水雷屯。上卦为坎,下卦为震。震代表着震动,生机勃发的动力。在水面之下隐而不发,代表着新生的力量需要积蓄才能突破重重阻力,这个意境是为屯。


【水火既济】


坎宫三世:水火既济。上卦为坎,下卦为离。现象烧水的画面,火在下提供热能,水在壶中接受传导的热能,逐渐变得活跃。水火交融之势已成,是为既(已经之意)济(相融之意)。


【泽火革】


坎宫四世:泽火革。上卦为兑,下卦为离。兑可以代指家中少女(小女儿),离为中女(二女儿),小女儿跟二女儿共处一室,且小女儿还骑在二女儿头上,二女不闹矛盾才怪,所以会闹革命,有变化革新之意。


【雷火丰】


坎宫五世: 雷火丰。上卦为震,下卦为离。春雷一声惊蛰起,雷有生机勃发之意。火可以想象为人们燃起篝火载歌载舞的样子,一起庆祝丰收,是为丰卦。


【地火明夷】


坎宫游魂:地火明夷。上卦从震变为坤,下卦为离。火焰都到了地下了,意味着火势将熄之意。夷,熄灭的意思。


【地水师】


坎宫归魂:地水师。上卦为坤,下卦从离,彻底反转成相对的坎卦。这卦记起来略微有点困难,可以想象在地面之下有条暗河在蜿蜒前行之态,犹如潜行军,联想到兵法里的“明修栈道,暗渡陈仓”,所以就把地水这个象跟师(部队)建立起了联系。

艮宫

1: 艮为山

2: 山火贲

3: 山天大畜

4: 山泽损

5: 火泽睽

6: 天泽履

7: 风泽中孚

8: 风山渐


【艮为山】


艮宫:艮为山。内卦为艮,外卦为艮。上山下山,崇山峻岭。山的象形很直观,一个字概括“止”。当一个人来到一座巍峨大山之下,自然而然的会生出高山仰止的感觉,无法逾越,无法撼动。

“止”是一种心态,适可而止,知足常乐。

“止”是一种策略,知不可为而不用强。

“止”是一种智慧,持而盈之,不如其已。


【山火贲】


艮宫一世:山火贲。外卦为艮,内卦为离。贲,读(bì):本义是文饰,引申指华美、光彩。山下有火,火为艳丽色,可想象为光彩艳丽,火红火红的山花。“待到山花烂漫时,她在丛中笑”。


【山天大畜】


艮宫二世:山天大畜。外卦为艮,内卦为乾。畜通蓄,大畜意思为有大积蓄。这个卦名有两种记忆的方法。第一种从会意上,很简单,天上有山,是为宝山,金山,财富无量,是为大畜。


第二种从卦形上。外卦为艮,四爻五爻都是阴,六爻为阳,内卦乾三爻都是阳。如果从上往下看,阳1个,阴2个,阳3个,正好是1,2,3的排列,1和3都是奇数,奇数为阳。2是偶数,偶数为阴。很有意思。2个阴爻在上,往上生1阳爻,往下生3阳爻。生养之意,是为大畜。讲到大畜,可以结合小畜来一起记忆,小畜是风天卦,上卦为巽,只有一个阴爻,往上生2个阳爻,往下也是生3个要阳爻,但是生养之力相比于大畜少了一阴,所以是小畜。


【山泽损】


艮宫三世:山泽损。外卦为艮,内卦为兑。这个通过卦形记很好记。三,四,五爻都是阴,上卦两个阴,下卦一个阴。如果把阴看成一种虚态的能量,“上取下一阴而补上”下为民上为君,君损下而补上,损害了百姓的利益,是为损。


同样,这个损卦,可以对照另一个益卦来记。风雷益,二,三,四爻为阴,取上一阴而补下,君上减免赋税,老百姓积累的财富更多,是为益。


【火泽睽】


艮宫四世:火泽睽。外卦为离,内卦为兑。上一篇讲泽火革的时候有介绍到兑可以代指家中少女(小女儿),离为中女(二女儿),小女儿跟二女儿共处一室,会闹矛盾。这里也一样,睽,违背,不合之意。所以有个成语叫众目睽睽。兑在上,离在下,就是小女儿还骑在二女儿头上,辈分不对位置不对,所以要造反。现在换成火泽,二女儿在上,小女儿在下,还是不对付,虽然不需要造反,但是还是不和睦,所以叫睽。


【天泽履】


艮宫五世: 天泽履。外卦为乾,下卦为兑。

这里的履的本意是鞋子,行走之意,这里引申为践行,实践的意思,我们常说“履行职责义务”,卦象的大体含义就是保持一种小心翼翼、谨慎行事的态度,就像踩着老虎的尾巴一样,需要非常小心,但老虎却不咬人,意味着虽然环境危险,但若能谨慎行事,则可以化险为夷。这一比喻传达了一种在困难和危险面前,保持警惕和谨慎,同时不失勇气和决心的精神。


履卦的卦词为“履虎尾,不咥人,亨”这里的老虎为喻一直都是易学上争论更多的点。怎么去理解这个老虎,我个人更倾向于利用星象学来解释,兑为后天八卦的方位中,对应到西方,西方对应白虎七宿。西方白虎七宿是古代天文学中用来划分星空的星宿之一,包括奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿。“虎尾”对应于白虎七宿中的奎宿。奎宿是白虎七宿的第一宿,位于西北乾位,因其形如破鞋底,与“履”字的意义相呼应,故曰“履虎尾”。


【风泽中孚】


艮宫游魂:风泽中孚。外卦为巽,内卦为兑。第三爻和第四爻为阴爻,其余都为阳。构成了中间阴,上下两端阳,阴阳很公正的分布。孚的含义是诚信,信誉。有个成语叫“深孚众望”就是这个意思。按照道家的阴阳理论,阴决定阳。而居中的阴更是代表了决定一个人的核心品质,诚信,中孚就是这个意思。


【风山渐】


艮宫归魂:风山渐。外卦为巽,内卦为艮,

渐为逐步,慢慢的,渐渐的意思。如何理解和记忆这个卦名呢?我们上面一直提到阴阳理论,阴决定阳。先看内卦为阴,艮为山,山意静止,而巽为风,风意流动。但是再猛烈的风,遇到山的阻隔,也会风力变小,风势变弱,由疾变缓,是为渐。所以这一卦的主要含义就是做事要循序渐进,不可操之过急,不宜急进,急进则败。

震宫

1,震为雷

2,雷地豫

3,雷水解

4,雷风恒

5,地风升

6,水风井

7,泽风大过

8,泽雷随


【 震为雷】


震宫:震为雷。内卦为震,外卦为震。天上天下皆为雷,雷为天地间最有威力的力量,有震惊百里的威力,给万物带来勃勃生机。


【雷地豫】


震宫一世:雷地豫。外卦为震,内卦为地。雷声响遍大地。豫,喜悦乐之貌(河南省的简称就是豫,肯定是好的意思)。阴历3月5号到7号,有一个节气叫惊蛰,意思就是当第一声春雷震动,所有冬眠蛰伏的动物都醒了,喻指大地回春,万物欣然复苏,其乐融融。


【雷水解】


震宫二世:雷水解。外卦为震,内卦为坎。坎为内因,有坎坷困难之意,但是外卦为雷,雷的磅礴的力量,带来了影响和破解困境的契机。所以整个卦象大意险而动,动而解难。


【雷风恒】


震宫三世:雷风恒。外卦为震,内卦为巽。

震卦代表雷,象征阳刚、运动、奋发的力量;巽卦代表风,象征阴柔、顺从、温和的力量。雷与风的结合,寓意着阳刚与阴柔的相互依存和相辅相成,体现了宇宙间万物生长的恒常规律。从自然界的角度来看,风雷激荡,使宇宙常新。雷借风势,风助雷威,二者相互激荡,形成了一种恒常的力量,使自然界保持了一种动态的平衡和持续的发展。

速记的小窍门,雷风通雷锋,我们要永远学习雷锋同志助人为乐,为人民服务的精神,所以要恒。


【地风升】


震宫四世:地风升。外卦为坤,内卦为巽。

这里给大家介绍一下按照后天八卦的方位排列,八个卦各自对应的五行属性,易经里不少地方都会用到:

兑,乾:属金

艮,坤:属土

震,巽:属木

离:属火

坎:属水

所以这里的巽各位可以理解成木,木在土下,像种子,小苗,喻指要破土而生,节节上升之意,是为升。


【水风井】


震宫五世: 水风井。外卦为坎,内卦为巽。同样按照八卦五行的原理去记忆,巽为木,现象成汲水的木质水桶,桶在水下,所以有井中汲水之象,是为井卦。


【泽风大过】


震宫游魂:泽风大过。外卦为兑,内卦为巽。对于这一卦,很多前人注解《易经》都认为大过是大的过失的意思,其实如果仔细品读卦爻词,其实这里的大过象征的是“唯有强大过人者才能战胜大难”。怎么去记忆?看卦形,除了初爻和六爻为阴,其他居中的四个爻全部为阳爻,象征着强大的内核。首尾皆是阴爻,象征着困难已成包围之势,非得依靠自己强大的内心和力量去抗争,才能脱出重围,化险为夷。


【泽雷随】


震宫归魂:泽雷随。外卦为兑,内卦为震,

这里给大家再介绍一下八个卦和家中角色的对应关系。

乾:父亲(三个爻全是阳,注意后面的变化规律都是按照阳爻的位置变化而来)

震:长男(第一爻为阳,其他都为阴)

坎:次男(第二爻为阳,其他都为阴)

艮:少男(第三爻为阳,其他都为阴)

坤:母亲(三个爻全是阴,注意后面的变化规律都是按照阴爻的位置变化而来)

巽:长女(第一爻为阴,其他都为阳)

离:次女(第二爻为阴,其他都为阳)

兑:少女(第三爻为阴,其他都为阳)

好了,结合上述的映射关系,我们再来看泽雷随,兑在上,兑通悦,对应少女,雷在下,为长兄。家中的小妹开开心心的跟着长兄,就是跟随,随的意思。

巽宫

1,巽为风

2,风天小畜

3,风火家人

4,风雷益

5,天雷无妄

6,火雷噬嗑

7,山雷颐

8,山风蛊


【 巽为风】


巽宫:巽为风。内卦为巽,外卦为巽。风为入,随风潜入夜。风的属性,无所不入,无所不通。


【风天小畜】


巽宫一世:风天小畜。内卦为巽,外卦为乾。之前我们在艮宫介绍里讲山天大畜的时候给大家提过,小畜六个爻里只有一个阴爻,往上生2个阳爻,往下也是生3个要阳爻,但是生养之力相比于大畜少了一阴,所以是小畜。


【风火家人】


巽宫二世:风火家人。外卦为巽,内卦为离。巽的五行属木,木在火上烤,想象一下一家人聚在一起围炉烤火的场景,火堆散发着热量和温暖,一家人感觉分外温馨。


【风雷益】


巽宫三世:风雷益。外卦为巽,内卦为震。

在之前的艮宫里讲山泽损卦的时候也提到了关联记忆法,损是“上取下一阴而补上”而益卦是二,三,四爻为阴,取上一阴而补下,君上减免赋税,老百姓积累的财富更多,所以是为益。


【天雷无妄】


巽宫四世:天雷无妄。外卦为乾,内卦为震。这一卦卦象很直观,天下有震雷,威震寰宇,天下万物皆怀有敬畏之心不敢妄为。道家修行的雷法也是,至刚至阳,破一切邪祟,是为无妄。


【火雷噬嗑】


巽宫五世: 火雷噬嗑。外卦为离,内卦为震。先理解“噬嗑”的意思,噬,啮的意思,嗑,通合,两个字合在一起,是啮合与刑罚的意思。上卦为离,可以理解成上天发火生气之极,然后降下雷罚,来惩戒恶人之意。


【山雷颐】


巽宫游魂:山雷颐。外卦为艮,内卦为震。颐,养的意思,有个成语叫颐养天年。怎么把山雷和颐养关联到一起呢?除了初爻和六爻为阳,其他的爻都为阴,阴代表内在的,精气神,阳代表外在的,身体形。这一卦共有四阴爻聚居于内,所以有颐养之意。


【山风蛊】


巽宫归魂:山风蛊。外卦为艮,内卦为巽。苏轼曾在《东坡易传》里对于蛊做了如下的描述“器久不用而虫之,谓之蛊,人久宴溺而疾生之,谓之蛊,天下久安无为而弊生之,谓之蛊”,所以蛊卦象征着弊乱和整治。内卦为风,风代表流动,可以想象成蛊毒的流行肆虐,而外卦为山,山有止意,所以意味着弊乱得到了治理而终止。

离宫

1,离为火

2,火山旅

3,火风鼎

4,火水未济

5,山水蒙

6,风水涣

7,天水讼

8,天火同人


【 离为火】


离宫:离为火。内卦为离,外卦为离。离为日,为火。离卦象征着附着住于光明之意。


【火山旅】


离宫一世:火山旅。内卦为艮,外卦为离。

山上有火,火为丽,山顶风景秀丽,花草茂盛艳丽,所以适合旅游。旅行,这就是旅卦的含义。


【火风鼎】


离宫二世:火风鼎。内卦为巽,外卦为离。巽在下,巽为木,火在上,以木生火,来给鼎器加热,做饭,所以有烹饪之象。


【火水未济】


离宫三世:火水未济。内卦为坎,内卦为离。大家还记得水火既济卦吧,一旦把内卦外卦位置颠倒,就从既济变成了未济。未济就是事未成功之意,因为水在火下,又不能烹饪烧水,又不能救火,怎么都别扭,所以是未济。


【山水蒙】


离宫四世:山水蒙。内卦为坎,外卦为艮。山下有泉水,涓涓细水,滋养生物,源远流长,象征着教化,教书育人。所以我们常说启蒙老师,这个蒙就出自于易经这一卦名。


【风水涣】


离宫五世: 风水涣。内卦为坎,外卦为巽。

风吹水面,水波荡漾涣散开,是为涣。涣卦的含义类似于上面的象一般也有两重含义,一为离散,二为水流无阻。


【天水讼】


离宫游魂:天水讼。内卦为坎,外卦为乾。

天水是甘肃省的一个市,如果搞笑的记的话,就是甘肃天水的人特别喜欢打官司,开个玩笑,我们还是从卦象上去理解。内卦为坎,坎为坎坷矛盾之义,外卦为乾,乾有刚健之义,大家想一下,如果一个人遇到了很麻烦的官司,同时这个人又性格很刚健,那这口气怎么都不能忍,是不是一定要去打官司?所以是讼卦。这一卦本身的含义也是争议和诉讼。


【天火同人】


离宫归魂:天火同人。内卦为离,外卦为乾。离为日,乾为天,属性相同,且日本来就是依附于天的关系,象征着与人同志,大家意气相投,相处的非常和谐自然,是为同人。

坤宫

1,坤为地

2,地雷复

3,地泽临

4,地天泰

5,雷天大壮

6,泽天夬

7,水天需

8,水地比


【坤为地】


坤宫:坤为地。内卦为坤,外卦为坤。大家想象一下大地的特点,生育万物,承载万物,随顺,包容,不争。所以君子向大地学习“君子以厚德载物”。


【地雷复】


坤宫一世:地雷复。内卦为震,外卦为坤。

看卦形,初爻由阴变阳,其余五爻皆阴,象征着一阳初生,万物复苏。是为复,卦的含义也是象征着阳气往而复来。


【地泽临】


坤宫二世:地泽临。内卦为兑,外卦为坤。

兑在下,可以想象为千里水泽,养育百万臣民,在泽的中间,有一块陆地,居于其上,君主登临在此,遥望天下,号令万民,所以有君临天下,统治之意,是为临。


【地天泰】


坤宫三世:地天泰。内卦为乾,外卦为坤。我们之前学过天地否卦,因为天高高在上,地谦卑在下,天地之间少了沟通的媒介,所以很闭塞,是为否。那么这里天地颠倒过来,一下子都通顺了,阴阳二气相互交感而通,通则久,久而安。所以泰卦象征着通顺安泰。


【雷天大壮】


坤宫四世:雷天大壮。内卦为乾,外卦为震。四阳爻对二阴爻,阳下阴上,乾为刚,刚健上升而震动强劲,所以被称为强壮。这一卦的含义也是事物发展到宏大就会强壮,刚健有力。


【泽天夬】


坤宫五世:泽天夬。内卦为乾,外卦为兑。夬 ,念guài。整个卦形很有意思。第六爻为阴居于顶,剩下的爻全部为阳居于下。有五阳围攻一阴之势。大家可以想象一下《倚天屠龙记》里六大门派围攻光明顶的场景。所以阴阳力量在此决断,就是这个夬的含义。


【水天需】


坤宫游魂:水天需。内卦为乾,外卦为坎。

在天上的水,就是雨水。雨水万物生长的必需品,所以是需。很好记。


【水地比】


坤宫归魂:水地比。内卦为坤,外卦为坎。

比,天涯若比邻,比有靠近,依附之意。按照卦形来看,水流于地,亲而附之,附之无间,相融相合,是为比。

兑宫

1,兑为泽

2,泽水困

3,泽地萃

4,泽山咸

5,水山蹇

6,地山谦

7,雷山小过

8,雷泽归妹


【兑为泽】


兑宫:兑为泽。内卦为兑,外卦为兑。泽以润生万物,所以万物皆悦。兑卦象征着愉悦。


【泽水困】


兑宫一世:泽水困。内卦为坎,外卦为兑。坎为困难,泽本来是通过水来润生万物的,结果水都沉于下,泽就有干涸之危。是为困。


【泽地萃】


兑宫二世:泽地萃。内卦为坤,外卦为兑。萃,汇聚的意思。我们有个成语叫群英荟萃。泽的本意就是水汇聚的地方,有泽则有水,有地则有物,水润地则万物生,万物生而相聚。


【泽山咸】


兑宫三世:泽山咸。内卦为艮,外卦为兑。

咸,全,都的意思,表达的是一种感应。艮为少男,兑为少女,少男少女相亲,心心相印,这就是感应的一种方式。


【水山蹇】


兑宫四世:水山蹇。内卦为艮,外卦为坎。这个蹇 读jiǎn,形容跛,行走不顺之态。这一卦从卦形上记,山上有水,坎为险,艮阻坎险,成阻险之象,象征着旅途艰难,对应到蹇的含义。


【地山谦】


兑宫五世:地山谦。内卦为艮,外卦为坤。山本应在地上,而在谦卦中,高山却卑处于地下,象征着谦虚。


【雷山小过】


兑宫游魂:雷山小过。内卦为艮,外卦为震。这里的小过,不是小过错的意思。而是小有过越,概而言之,就是“宜小不宜大,宜下不宜上”,柔小之事有所过越则可亨通。从卦形上看,相比于大过的四阳爻居于中,到了小过这里,变成了两阳爻居于中,是为小过。


【雷泽归妹】


兑宫归魂:雷泽归妹。内卦为兑,外卦为震。震为长兄在上而动,兑为少女在下而悦,这就是这一卦蕴含的“天地之大义”在生活中被阐述为“男大当婚,女大当嫁”,如兄嫁妹,顾为“归妹”。


截止到此,我们就把八八六十四卦的卦名记忆都讲完了,中间也穿插着讲了一些卦象的含义。希望能够对于大家的理解和记忆有所帮助。