都说佛门是清净之地，但林子大了却是什么鸟都有。

高人确实存在，但确实有人是“酒肉穿肠过，佛祖心中一点不留”。

女主持释智定就是一个绝对的典型，嘴巴上念叨着阿弥陀佛，实际上却穿黑丝、住别墅，还把小白脸们搂在怀里。

香港警方接到举报……

2015年，香港警方接到举报，说定慧寺的女住持释智定涉嫌非法敛财和贪污。

警方在接到这个举报之后，很快开始调查和搜集证据，这不查不知道，一查吓一跳，看似人畜无害的寺庙里的尼姑，竟然能够干出这样荒唐的事情。

在掌握好充分的证据之后，香港警方全力出动，目标就是这个女尼姑的“老巢”大埔比佛利山庄。

这里可是当地赫赫有名的豪华别墅区，在香港这种寸土寸金的地方，能够住得起这种级别的房子的人，那非富即贵，有钱人不稀罕，稀罕的是这个释智定怎么有资本住在这里？

在警方的严厉要求下，大门被迫打开，警方的一番搜查下，搜刮出来的东西简直是让人大开眼界，真没想到，一个出家人玩的这么花？

屋里翻出来的，不仅仅有着各式各样的奢侈品，还有性感nei衣，黑丝以及高跟鞋，皮草等昂贵服饰。

大牌包包更是屡见不鲜，还有很多的名贵首饰，单看这些东西，任谁都会觉得这是一个绝美少妇的家，但一看主人竟然是一个没有头发的尼姑。

不仅仅是家里的这些与佛门相悖的艳俗之物，随之曝光的，还有她偷偷养小白脸的事实。

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这条条信息都是无比炸裂的存在，这些消息被警方一经公布，谩骂声此起彼伏，而关于她的更多花边新闻，也随之被扒出。

什么样的人都能当尼姑？

这个人究竟是什么来历？怎么允许她出家了，出家人不是最讲究缘分吗？甚至还当上了女住持？

释智定只是她作假时的别称，她的真名叫史爱雯，与大多数普通人一样，出身平平，甚至因为自己出生在农民家庭而自卑。

由于家里过于贫困，甚至没钱上学，所以小小年纪就已经辍学在家，只能够帮助父母做一些农活。

但这样的生活并不是她想要的，心比天高的史爱雯并不甘于这样的命运，她想过上能吃饱饭的生活，而不是每天起早贪黑，炕上和地里两点一线的生活。

这种想法一旦萌生，只会越来越强烈，再加上她一天天的长大，内心的想法也越来越多，想要出人头地享受大好生活的虚荣心也一点点作祟，让他夜不能寐。

早就听说香港是一个超级繁华的大都市，不仅满大街都是有钱人，就算是去垃圾桶里捡破烂，都能够过上衣食无忧的生活。

1993年，年仅26岁的她离开家乡，前往这座繁华都市闯荡。带着对未来的憧憬和一丝不安，踏上了前往香港的旅程。

也许是外界的流言蜚语将这个城市传的太好了，导致思想单纯的她抱着十分高的希望，但真正踏上这一块土地的时候，才知道现实有多残酷。

在这里，人生地不熟的，没有朋友没有亲人，没有钱，更没有一技之长，身上揣着的那点钱，也只够吃几顿面包的，连最差的旅店都住不了一晚。

本以为遇到这些挫折之后，她会打道回府，回到自己的农村生活去，但看着眼前的霓虹灯闪烁，以及街头高谈阔论的俊男靓女，她竟然更加坚定了自己的想法：

那就是不管吃怎么样的苦，都要留在香港。

为了能够在这里生存下去，史爱雯只能从事一些最底层的工作来维持生计。她曾做过洗碗工、服务员等辛苦的工作，但微薄的收入也只能勉强吃饱饭，而这也根本不是她想要的生活。

为了满足自己的“终极目标”，为了能够活成自己想要的样子，她开始不择手段的用各种方式让自己往上爬。

当下最要紧的，那就是自己这个“外来户”获得一个在香港的永久居住权，对于一个年轻的女人来说，最好不过的办法，那就是找一个男人结婚。

很快，她就有了自己的目标，自己虽然出身平平，也没有什么能力，但好在自己算得上年轻，五官长得也还算说的过去，所以很快就结识了一名香港货车司机。

按照史爱雯最初的想法，她也很快就达到了自己的目的，与货车司机结婚。并且获得了永久居住权。

或许是一开始对于这段关系就是抱有目的的，俩人在一起短短几年，就以离婚而告终，但显然这点事儿对于史爱雯来说并没有什么，毕竟她想要的，不过是婚姻换来的那一纸证明罢了。

之后的日子还一如既往，即使是再努力的工作，还是做着底层人的工作，拿着最惨淡的薪水，入不敷出的日子，始终没有得到改变。

如果一辈子都这样过下去，那当初来香港闯荡的初衷又是什么？自己想要过上有钱人的生活，可不是这样端端盘子洗洗碗就能够过上的 。

在之后很长的一段时间内，释智定都因为这件事儿而心烦意乱夜不能寐，内心一度十分的噩煎熬。

但偶然的一次机会，她接触到了佛教文化，并在寺庙中找到了心灵的慰藉。她开始思考是否要出家为尼，毕竟已经体会过爱情和婚姻的她，早就看透看一切。

而且出家当尼姑，对于那个时候的她来说，无疑是又省了一大笔吃喝住宿的开销。

加入佛教之后，她给自己取名释智定，也经常和寺庙里的人一起参加活动，一来二去的，从最开始的“新手小白”变成了寺庙里德高望重的住持。

她身着朴素的僧袍，面容慈祥，言语温和，总是耐心地倾听每一个来访者的烦恼，用她那富有哲理的话语为他们指点迷津。

也经常组织寺庙的僧众一起为附近的居民提供免费的医疗服务、心理咨询和慈善救助，赢得了广泛的好评和尊敬。

在她的带领下，寺庙成为了一个真正的慈善中心，不仅为物质上贫困的人们提供帮助，更为精神上迷茫的人们提供了心灵的归宿。

释智定的慈悲与智慧，让她在信徒和公众心中树立起了崇高的形象，成为了许多人眼中的“活菩萨”。

越来越多的信徒们，还有一些祈求平安和美好祝愿的有亲人，经常会来寺庙光顾捐香火钱，尤其是那些有钱的阔太太，也许是做了很多见不得人的事儿，所以每次出手都很阔绰。

这些钱一般来说，都是用来修缮寺庙，给僧人们提供衣食住行用的，不过久而久之，身为住持的她就动了邪心，企图将这些钱据为己有。

不为人知的另一面

每当夜幕降临，释智定都会一反常态的脱下朴素的僧袍，换上时尚的黑丝和华丽的衣裳，住进了奢华的豪宅。

这座豪宅内部装修豪华，设施一应俱全，与她白天在寺庙中的简朴生活形成了鲜明的对比。

更令人震惊的是，释智定的私生活也极其混乱。她不仅与多名男性保持着不正当的关系，还包养了两名年轻的小和尚作为她的情人。

这些小和尚在她的庇护下过着奢侈的生活，完全违背了佛教的清规戒律。

释智定的堕落生活还远不止于此。她经常在夜晚带着她的小和尚们去蹦野迪，沉迷于酒精和音乐的刺激之中。

在舞池中疯狂摇摆的她，与白天那个慈悲为怀的女主持判若两人。她的这种行为不仅严重违背了佛教的教义，也极大地损害了寺庙和僧侣的形象。

这个天底下就没有不透风的墙，当她的丑陋行径被公之于众时，整个社会和佛教界都为之震惊。

表面上看着是慈悲为怀的女主持，在夜晚竟然变成如此放荡不羁的人，是不是最开始削发为尼的时候就是带着目的呢？

人家都是在佛教中找到真正的内心平静和满足，但释智定却是利用自己的身份和地位来满足自己的私欲和贪念。

最后小编想说

释智定的堕落也反映了当代社会中一些人的价值观扭曲和道德沦丧。在物质主义和消费主义的冲击下，一些人失去了对传统美德和宗教信仰。

对于佛教界来说，这一事件暴露了寺庙管理和僧侣教育的严重问题。一些寺庙缺乏有效的监管机制，导致一些僧侣利用自己的身份和地位进行不正当的活动。

佛教界需要加强对寺庙的管理和对僧侣的教育，确保他们能够坚守佛教的教义和清规戒律。

我们应该加强对传统美德和宗教信仰的宣传和教育，引导人们树立正确的价值观和道德观。

对此，大家怎么看呢？

文/编辑：小阳咩咩咩

信息来源：央广网 2015.10.15 香港入境处拘捕定慧寺女住持释智定等4人