晋中之旅：双林寺的彩塑艺术尽收眼底

东方彩塑 一眼千年

国宝快照

双林寺原名中都寺，因平遥县古时曾为中都城而得名。

据北宋大中祥符四年（1011年）的“姑姑之碑”记载，寺院的重修年代可追溯到北齐武平二年（571年），后毁于兵燹；

宋时修葺一新，并取佛经上“佛陀双林入天”之说，更名为“双林寺”；

金元之际毁于战火；

明代依旧址重建；

双林寺以其精湛的彩塑艺术闻名遐迩，被誉为“古代雕塑博物馆”“东方彩塑艺术宝庫”。

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1997年12月，联合国教科文组织确定平遥古城列人《世界遗产名录》时，界定的清单目录是“一城两寺”，这“两寺”之一便是双林寺和镇国寺。双林寺坐北朝南，占地1.5万平方米，为十组殿堂组成的三进院落，中轴线上依次是以天王殿、释迦殿为主的一进院落，大雄宝殿、千佛殿、菩萨殿等构成的二进院落，以及娘娘殿、贞义祠等组成的三进院落。整个寺庙建筑古朴大气、氛围素雅宁静，寺内唐槐苍翠、宋碑巍然、明钟悠扬，共同编织了一幅古朴而生动的画面。

分布于寺内各个殿堂的两千余尊元明彩塑，从几十厘米到三四米不等，巧妙结合了圆雕、浮雕、壁塑、悬塑等多种雕塑手法，既体现了佛教文化的深邃内涵，又展示了中国古代工匠的卓越技艺和丰富想象力。

在双林寺内，大多彩塑采用悬塑手法制作，许多塑像前倾10度至20度，能感受到很强的立体效果。而这种彩塑是在木质骨架上根据形体需要以麻绳、草等材料捆扎，再以晋中地区特有的红胶泥为材质，经过沥粉、贴金、着色、敷彩等多道工序才得以最终完成。这既解决了观者的视觉差，又改变了泥塑直立的传统雕塑方式，是古代匠师将力学与雕塑艺术完美结合的典范。

千佛殿是双林寺中轴线上的最后一个殿，殿内正中坐像为水月观音，也称自在观音。这尊观音像动作自如潇洒、姿态舒畅自然，一腿屈蹲、一脚轻踏莲叶，重心落于左胯和左手上，好像稍一用力就会站起来，打破了人们印象中观音像直立或打坐的固定形象，是一尊独具匠心的经典之作。

立于自在观音左侧的韦陀像，是双林寺彩塑中艺术价值最高的一尊，在很多美术史教材中已成为古代杰出彩塑作品的典范。虽然这尊塑像为静立状，但其从头到脚贯穿的“S”形曲线、飞舞的衣带，都让人感觉到强劲的力度和动势，恰到好处地展现了一位生活中的将军形象，其神形兼备的状态被中外专家学者誉为“全国韦陀之冠”。

游客从进入山门到登上天王殿台阶，无论在通道上哪个位置，都能和天王殿廊檐下其中一尊金刚目会神遇。古代工匠巧妙地借助塑像眼神的刻画，拉近了金刚同观者的距离，极大地增强了金刚咄咄逼人的艺术效果。

作为一座集历史、艺术、宗教于一体的文化艺术宝库，双林寺犹如一颗璀璨明珠闪耀着恒久光彩，不仅展示了中国古代工匠们的卓越技艺和丰富想象力，也传承了中华民族悠久的历史和灿烂的文化。

山西晚报　记者 张杨

视频／晋中日报　记者　张浩亮

图／晋中日报　记者　唐伟青

丨来源：晋中日报

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