文|沈言论

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曾经提起犹太人，网友们下意识就会想到二战时期，他们经受的苦难，因为当时欧洲经济下行，人们憎恨犹太人“抢”走了社会的财富，以希特勒为首的纳粹们便开始了对犹太人的虐杀。

不过犹太人似乎淋过雨后，不想为其他人撑伞，还‌打算把别人的伞一起撕掉，这两年来，他们可没少在巴勒斯坦的领土上，重复着纳粹那般屠杀平民的行为，这让很多原本对他们抱有同情心理的人们，对他们的好感愈发降低。

不过很多人不知道的是，犹太人其实和我们国家之间的关系也很有渊源，甚至在中原腹地的河南，还有一群居住千年的犹太人，只是可惜的是，无论中国人多么努力地对待他们，他们还是展现出了“养不熟”的特性。

思念故土的人

居住在河南省开封市的这些犹太人，可不是建国后才搬过来的，他们的祖先早在最为兴盛的大唐时期，就已经到了此地，当时他们原本是打算带着货品到大唐做生意的，可是等到了开封后，还是被这番繁荣景象所吸引，于是最终落地到了这里。

等到了宋朝统治时期，开封作为距离洛阳、长安都非常近的城市，愈发找到了发展的契机，这时候有更多的犹太人都从故土而来，因为他们的血液里就流淌着能做好生意的基因，所以犹太人在开封住的很是舒坦，生意也做的很好。

甚至在北宋⁦时期，犹太人还在开封当地谋得了一官半职，倘若蒙古人没有打进来，或许犹太人的好日子还能过很久，但可惜当元朝政权代⁨替宋朝后，新的官员们很是厌恶犹太人，所以他们的社会地位一降再降。

等到清朝时期，尽管还有一些犹太人慕名而来，可热闹的犹太人聚集地早就不复当初了，他们本身富有特色的文化，也因为汉族文化的影响受到了冲击，如今留在开封的犹太人，还剩下4000多人。

倘若不是网络的不断发展，或许他们早就忘记了自己的祖先不是中国人，但因为网络的不断推进，让他们开始怀念故土，这些人很想回到以色列，因为这地方才是他们的血脉开始的地方。

为了能够更好地融入故土，新一代的年轻犹太人们开始运用网络学习本民族的语言，归顺本民族的宗教，一有时间就会关注有关本民族的新闻，甚至在日常的生活里，他们也将犹太教的一些要求融入了进去。

尽管他们明白，回到以色列并不是一件容易得事情，毕竟无论是生活习惯还是思想，他们已经和故土相差太大了。但每当从老一辈的人嘴里，听着往事的时候，他们总是会抑制不住内心的激动，甚至表示，就算以色列不愿意承认他们的身份，他们也想要回到那片土地。

回不去的故土

犹太人在建国时曾经表示过，但凡身上有八分之一血统是犹太血统的人，都可以加入以色列，成为真正的国民，或许开封的这帮犹太人后裔就是得知了这个消息，才毅然决然踏上了回乡之路。

但是当真正回到以色列，甚至在哭墙边都哭泣了以后，他们才发现了一个严重的问题，那就是以色列不能确定他们是否真的有犹太血统，毕竟他们已经在开封住了上千年，无论是表面的容貌，还是内里的习惯，和犹太人相差都太大了。

这些犹太人很是失望，但还是不得不选择放弃，他们的故事引起了国内一些专门研究中东历史的学者们的注意，开封市的相关单位也觉得有必要重视一下本地犹太人的历史，毕竟这是国内其他城市都没有的。

为了能够实现梦想，开封一位叫石勇开的犹太人后裔特地带着其他人学习文化和宗教知识，等到2005年时他们甚至特地到了以色列，当时在场很多人都很激动，当看到那片领土时，他们仿佛看到了祖先曾经的模样。

很快这些事情传到了国际上，包括以色列在内的不少国家，都开始关注起了开封市这帮特殊的群体，为了方便他们学习语言和犹太人自己的宗教信仰，以色列方看甚至特地派遣了专家，到开封帮助这些人。

在国际上的一些组织也特地拨款，希望能够帮忙维护好犹太人曾经在这里生活过的痕迹，因为这些合作，确实给开封当地的犹太人文化维护工作提供了很大的帮助，也让那些犹太人的后裔自豪于自己的身份。

维护开封市的犹太人文化，对于我国来说也是一件好事，它向全世界证明，我们中华文化一向都是很有包容性的，我们不排斥任何国家任何民族的文化，并且能够将其中优秀的部分收为己用。

开封的犹太人后裔们在未来完全可以做我国与以色列之间的沟通桥梁，无论是邀请他们到我们国家来，还是我国组织人员到他们那里去，这都有利于两国的人民不断加强沟通，有利于许多问题的和平解决。

如今以色列上空的炮火仍然在继续，原本是两国之间的战争，如今已经掺和进去了太多的国家和势力。

估计在多方势力的掺和之下，以色列想在短期内解决问题，根本不可能实现，甚至很有可能，他们并不会成为战争的胜利方，毕竟从一开始，以色列就没站在正义的那一方，所有率先发动战争的国家或者群体，都要做好反噬的准备。

不知道如今仍然住在开封的那些犹太人后裔们，在看到故国的所作所为后到底会如何想，还是他们仍然单方面地认为自己的国家并没有犯错，毕竟他们接受了那么久的中国教育，应该明白什么是是非黑白，懂得何为正确，何为错误。

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参考资料：

澎湃新闻，2021-09-16，《从开封、上海到以色列：一带一路⁩上犹太人的中国缘》

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